segunda-feira, 25 de maio de 2020

A Província do ISIS na África Ocidental: do Boko Haram a uma ameaça regional










A Província do ISIS na África Ocidental: do Boko Haram a uma ameaça regional




O Vilayat do ISIS na África Ocidental: do Boko Haram a uma ameaça regional

Em 2020, o Vilayat da África Ocidental é considerada um dos componentes mais perigosos do Estado Islâmico (ISIS; DAESH), que não existe simplesmente como um dos fragmentos da rede infra-estrutura de um grupo terrorista internacional, mas também realiza expansão agressiva, tentando expandir as fronteiras de seu controle territorial, ameaçando vários estados africanos ao mesmo tempo. O território de influência do grupo está crescendo, o número de membros ativos, oportunidades econômicas e financeiras.

O autor do canal do Telegram Colonel Cassad Boris Rozhin conta de onde veio esse abscesso e em que direção ele se desenvolve.




Origem

A aparência da província do ISIS na “África Ocidental” (abreviada como IGHA ou ISWA ou ISWAP - Província do Estado Islâmico da África Ocidental) está enraizada em 2014. O rápido crescimento das capacidades do ISIS na Síria e no Iraque, bem como a proclamação de um califado islâmico por Abu Bakr al-Baghdadi, levou a um crescimento explosivo de grupos que se juntaram à então mais popular franquia terrorista. Não se tratava apenas de mesclar células de seguidores diretos da ideologia do ISIS em quase-estruturas que alegavam ser chamadas de vilayat.


Um ponto importante é que alguns grupos terroristas já existentes viam na ideologia ISIS um catalisador para seu próprio crescimento; portanto, eles praticamente ou formalmente se juntaram ao "movimento mundial", declarando sua lealdade ou lealdade ao regime em Raqqa, declarando-se parte do Estado Islâmico ou como província do "Estado Islâmico". De fato, foi um trabalho de "franquia", uma vez que, na prática, a liderança do ISIS operando na Síria e no Iraque só poderia ter um impacto parcial sobre como os Vilayats multiplicadores agem em diferentes regiões do mundo.

É claro que os emissários poderiam transmitir idéias doutrinárias, propaganda em rede para popularizar os sucessos militares e terroristas dos vilayats regionais e, em alguns casos, foi possível enviar dinheiro, armas e mercenários em escala limitada para aprimorar as atividades de um vilayat (como foi o caso da Líbia ou do vilayat "Khorasan" no Afeganistão). Mas no caso de grupos terroristas pre-existentes que reconheciam a primazia do regime em Raqqa, sempre se tratava principalmente de ações autônomas, principalmente às custas de recursos locais. No caso da província da África Ocidental, tudo começou com o Boko Haram*.

(Logotipo do Boko Haram)

Esse grupo tem uma longa história e existe desde 2002, quando foi liderado por Mohammed Yusuf, que pregou as idéias do "puro Islã" e a luta contra o "modo de vida ocidental e as doutrinas ideológicas ocidentais". Muitos anos antes da criação do ISIS, o Boko Haram usou muitos truques que mais tarde se tornaram a marca do Estado Islâmico.

Por exemplo, mesquitas foram usadas não apenas para doutrinação, mas também para o recrutamento direto de militantes, atuando como elementos de controle pré-territorial, abrindo caminho para a liquidação do poder do Estado sobre um determinado território no qual o poder de um grupo terrorista foi estabelecido.

No caso da Nigéria e do Boko Haram, as contradições tribais se sobrepõem ao fator islâmico. Operando no território do norte e nordeste da Nigéria, o Boko Haram contava com o povo Canuri local, que acrescentava não apenas comissura religiosa, mas também étnica ao grupo, o que dificultava a expansão para outras áreas étnicas, onde os conflitos tribais dificultavam a disseminação do islamismo radical. Portanto, quando apareceu o “Estado Islâmico”, que ignorou amplamente as diferenças étnicas e promoveu a ideologia universal da jihad global, que poderia ser relevante na África, Oriente Médio, EUA e Europa, os líderes do Boko Haram viram uma oportunidade de usar esse universalismo para expandir sua expansão. Por isso, o Boko Haram foi renomeado, que em 2014 estabeleceu contatos diretos com Mosul e Raqqa e mais tarde reconheceu Abu Bakr al-Baghdadi como o "Grande Califa do Califado Mundial".

(Foto de Abu Bakr al-Baghdadi)

O vilayat da África Ocidental foi formado com base no Boko Haram, que formalmente fazia parte desse quase-estado, e nos cartões emitidos pelo "Ministério da Informação" do Califado na época, parte da Nigéria e da região do Lago Chade foram pintadas com confiança em preto, como parte de uma única estrutura. Mas, de fato, o controle sobre o Vilayat foi mantido pelos líderes do Boko Haram, que não desapareceram organizacionalmente, embora ainda seja possível encontrar periodicamente noções errôneas que o Boko Haram se transformou no ISWAP e desapareceu.

Em 2014-2015, este era essencialmente o mesmo grupo, mas fatores objetivos levaram ao fato de que ele começou a se dividir em duas organizações separadas. As razões para isso foram bastante triviais - se alguns dos líderes do Boko Haram viram na ISWAP a oportunidade de agir sob a marca ISIS e resolver seus problemas na Nigéria e além, então, entre os gerentes de nível médio, bem como emissários do ISIS da Síria ou fugitivos que chegaram na Nigéria da província derrotada da Líbia, prevaleceram modos completamente diferentes, relacionados à necessidade de continuar a expansão sem um apego rígido à etnia, o que restringia a capacidade de expansão do grupo.


Eles também confiaram nas instruções dos líderes do Estado Islâmico, que, percebendo a inevitabilidade de uma derrota militar na Síria, começaram a falar cada vez mais sobre a transição para a guerra em rede, de modo que, tendo dispersado esforços no desenvolvimento de vilayats em todo o mundo, complicaria a concentração de forças de oponentes do Estado Islâmico para um propósito específico, o que no Iraque e na Síria, Mosul e Raqqa se tornaram.

Como resultado, uma divisão estrutural interna tomou forma em 2016 e levou a uma situação em que o ISWAP começou a controlar várias áreas do norte da Nigéria e os territórios adjacentes ao lago Chade, e o Boko Haram manteve o controle sobre os territórios do nordeste da Nigéria. Depois disso, iniciou-se um período de "parceria", quando os grupos puderam realizar operações conjuntas contra o exército nigeriano, o que lhes permitiu declarar tanto o sucesso do ISWAP quanto o sucesso do Boko Haram, o que criou uma confusão adicional.

Mas, ao mesmo tempo, os conflitos entre grupos também se multiplicaram, pois as diferenças ideológicas foram se manifestando cada vez mais em questões de metodologia. Um exemplo impressionante é o assassinato de três líderes do ISWAP, em fevereiro de 2020, por militantes do Boko Haram, incluindo o líder do ISWAP na Nigéria, Idris Al-Barnawi.

(Foto de Idris Al-Barnawi, líder do ISWAP)

As razões para o assassinato foram tentativas dos líderes da ISWAP de revisar as táticas do grupo, por exemplo, para impedir o assassinato de soldados nigerianos capturados e a perseguição de sobreviventes dos ataques. No final, isso causou alvoroço entre os militantes da ISWAP e, depois que a propaganda do Boko Haram acusou líderes "moderados" da ISWAP de trair a causa da jihad, eles organizaram o assassinato, inclusive pelas mãos de seus subordinados, que rejeitaram a "revisão da estratégia da jihad".

(Foto de Abubakar Shekau, chefe do Boko Haram)

Ao mesmo tempo, o governo da Nigéria está realizando consultas nos bastidores com o chefe do Boko Haram, Abubakar Shekau, sobre a possibilidade do grupo parar a luta armada, tentando usar os conflitos entre o Boko Haram e o ISWAP para dividir o campo jihadista. No início da primavera de 2020, a imprensa africana discutiu informações de que Shekau estava pronto para entrar em uma trégua sob certas condições, mas as coisas não foram além das conversas.

Tudo isso mostra que existem discrepâncias entre o Boko Haram e o ISWAP e dentro do grupo que se separou do Boko Haram. Portanto, a imagem de uma estrutura terrorista monolítica que opera nesta região é obviamente exagerada e podemos falar mais sobre um grande conglomerado terrorista, no qual existem contradições ideológicas, políticas e metodológicas.

Após as derrotas do Estado Islâmico na Síria e no Iraque, bem como a derrota do vilayat da Líbia, a ISWAP se viu em uma situação em que a expansão global do Estado Islâmico foi interrompida e as esperanças de um rápido crescimento de novos vilayats não se concretizaram. O ISWAP permaneceu essencialmente o maior vilayat do ISIS na África, tanto em seu território controlado quanto em suas capacidades militares, antes de incluir o vilayat do Sinai. Nessa situação, o ISWAP existe até hoje.

Atividades

As operações da ISWAP visam principalmente fortalecer o controle sobre o território ocupado e garantir sua expansão, principalmente devido ao território da Nigéria.

Tentativas de expansão estão ligadas a ataques a assentamentos civis e campos no exército nigeriano. Em seu trabalho com o público, o ISWAP combina propaganda da jihad (principalmente entre jovens) e táticas de intimidação e terror. A imposição de tribunais da Sharia, a queima de cigarros em público e a destruição de televisores podem ser complementadas pelos assassinatos de oficiais intimamente associados ao exército e serviços especiais da Nigéria, ativistas públicos contra o Islã radical, padres de outras religiões e estrangeiros que não tiveram a sorte de estar na zona de atividade da ISWAP. A formação de células clandestinas no território controlado do norte da Nigéria e sudoeste do Chade também é amplamente praticada.

(Video da execução de cristãos por terroristas da ISWAP)

As Relações Públicas do grupo se deve principalmente a ataques bem-sucedidos a campos militares ao sul do Lago Chade, quando fotos de militares mortos e equipamentos capturados possibilitam mostrar as crescentes capacidades do ISWAP. Além disso, já tradicionalmente para o Estado Islâmico, a fim de intimidar seus inimigos, o ISWAP organiza demonstrações em massa de soldados nigerianos capturados ou simplesmente populações desleais. Por um lado, essa propaganda visa minar o moral nas fileiras do exército nigeriano e, por outro, visa a população de territórios controlados, a quem é mostrado o que acontecerá se a autoridade do ISWAP for contestada. As tentativas dos comandantes de campo “moderados” do Estado Islâmico de abandonar essa prática terminaram em fracasso para eles.

Entre outros métodos, seqüestros em massa de crianças e mulheres são praticados, inclusive com a finalidade de revenda. Do Boko Haram ao ISWAP, foi herdada a prática de estupro em massa, originalmente usada em disputas tribais, mas posteriormente desenvolvida em uma prática mais ampla em territórios hostis do Boko Haram.


Fornecendo controle territorial primário e assumindo o controle do território com a população, o ISWAP não está envolvido apenas em seu uso como ponte para atacar os militares da Nigéria e do Chade, mas também está tentando estabelecer uma aparência de atividade econômica controlada e organizada lá. Como as áreas controladas não são ricas em energia, os alimentos são utilizados como recurso principal, cujo controle permite manter a população submissa. A agricultura e as pescas locais são tributadas (tanto na forma de pagamentos financeiros quanto na forma de mercadorias), que são revendidas no mercado doméstico e o dinheiro recebido é destinado ao financiamento das atividades do grupo. Os principais produtos são carne e peixe.

O "sistema educacional" é construído com base nos métodos clássicos para o ISIS - nas escolas e mesquitas, os agitadores do ISWAP dizem às crianças que apenas o caminho da jihad e do puro Islã é o único caminho certo, e todas as "distorções", inclusive dentro do Islã, devem ser impiedosamente combatidas com as forças armadas a propósito. Assim, não apenas é realizada a doutrinação de jovens nos territórios controlados, mas também é fornecida a preparação de uma base para o recrutamento de jovens militantes a médio e longo prazo. O tema tradicional da África de "crianças soldados", que muitas vezes pode ser visto em conflitos na Libéria, Congo, Burkina Faso, etc., no caso do ISWAP, é integrado aos métodos tradicionais de recrutamento de jovens neófitos no Estado Islâmico. Claro, isso também se aplica ao recrutamento de jovens homens-bomba, aos quais se promete que irão para o céu após o ataque, e suas famílias receberão honra e respeito, bem como apoio do ISWAP. Aqui, novamente, você pode ver uma espécie de papel vegetal da prática do ISIS na Síria e no Iraque.


Como qualquer Vilayat tentando imitar estruturas estatais e postulando a transformação de um grupo terrorista em uma entidade quase-estatal, o ISWAP procura criar estruturas burocráticas com gerentes locais, cobradores de impostos, tribunais Sharia verticalmente integrados e outras estruturas que devem demonstrar à população que existe algum tipo de estado ao seu redor que vieram a sério e por um longo tempo.

Essa é uma diferença importante entre a prática ideológica do ISIS e a maioria dos outros grupos terroristas islâmicos. Os ideólogos do ISIS não se concentram apenas na metodologia da atividade terrorista e da jihad, mas oferecem soluções administrativas universais que permitem que grupos terroristas bem-sucedidos que operam “em uma franquia” se transformem em quase-estados que, a longo prazo, devem ser transformados em um único califado islâmico. O ISWAP dominou com sucesso essas soluções e, em muitos aspectos, copia a experiência aplicada não apenas na Síria e no Iraque, mas também, digamos, a curta experiência da existência de um Vilayat na Líbia, quando a quase-educação foi criada com a capital em Sirte.

Portanto, os líderes do ISWAP compreendem claramente que, para tomar e controlar os territórios ocupados, não são os comandantes de campo que exercem arbitrariamente o "poder estatal", mas as estruturas governamentais que precisam ser formadas do zero, na ausência de pessoal qualificado. Portanto, pode-se observar um processo quando tentativas de criar análogos de estruturas estatais por grupos terroristas encontram a eficiência extremamente baixa do "aparato estatal" obtido na saída, que em algum lugar substitui e em algum lugar imita o trabalho de autoridades de pleno direito.

As oportunidades para atrair especialistas qualificados de fora do ISWAP são incomensuravelmente menores que as do mesmo regime em Raqqa e Mosul, que, no auge de sua influência, poderia se dar ao luxo de atrair especialistas altamente remunerados em vários campos, o que em alguns aspectos poderia melhorar a qualidade da gestão ou outras ações.

Juntamente com a construção de "administração civil" e tributação, o ISWAP também está tentando criar uma indústria de guerra artesanal, necessária em batalhas sistemáticas contra os exércitos regulares dos estados atacados. Como não existem grandes empresas industriais nos territórios controlados, não há como organizar a produção de armas pesadas. Portanto, a base da frota de veículos blindados do ISWAP consiste em vários troféus capturados em batalhas com unidades do exército.
Para atender a esse equipamento, além de inúmeros carrinhos de mão, estão sendo criadas oficinas completas para reparo e modernização artesanal de veículos blindados e carros usados.


O uniforme para os militantes é costurado em pequenos partidos em oficinas artesanais, que complementam os equipamentos e munições capturados. O trabalho nessas oficinas envolve trabalho forçado. As matérias-primas para costura são importadas do território da Nigéria e do Chade.
Você também pode observar oficinas artesanais para a fabricação de explosivos, morteiros caseiros, mártires, minas altamente explosivas à base de projéteis de artilharia, minas de morteiro de 100 e 120 mm

É claro que essas formas e volumes de produção são insuficientes para operações militares em larga escala, pois em um conflito mais ou menos prolongado com o exército regular, os recursos do grupo são esgotados muito mais rapidamente. As operações de contraterrorismo do ISWAP pelos exércitos da Nigéria e do Chade, envolvendo recursos sérios, via de regra, acarretam perdas significativas para o grupo, difícil de combater com unidades regulares. Isso causa as táticas aplicadas de "rebate" e a linha de esgotamento dos militares, que não têm recursos suficientes para conduzir uma longa campanha sistêmica. Portanto, na mídia, tudo isso parece periodicamente uma troca de golpes e relatos das partes sobre o número de mortos, enquanto a situação estratégica não muda fundamentalmente.

O ISWAP tem uma falta banal de recursos materiais para um ataque em larga escala com um aumento no tamanho do território controlado, enquanto a Nigéria e o Chade estão travando uma guerra mal coordenada e sistemática sem atrair os recursos necessários.


O ISWAP está tentando contornar as limitações de recursos, inclusive através da compra de armas nos mercados africanos de armas, mas as dificuldades com a entrega de veículos blindados no território do ISWAP levam ao fato de que a maior parte das compras no mercado negro (principalmente da África francesa) é composta de lotes de armas pequenas (soviéticas ou Modelo da OTAN 60-90), bem como munição para armas pequenas, granadas para RPGs, minas de morteiro. Portanto, mesmo apesar dos troféus, a base do "exército" do ISWAP são destacamentos de infantaria leves em carroças com raros veículos blindados intercalados e artilharia.

O pessoal do grupo é principalmente local - eles vêm do Boko Haram e de grupos tribais no norte da Nigéria, além de vários militantes da Al-Qaeda no Magrebe Islâmico (daí o número significativo de nigerianos) e ex-membros da província líbia, fugiu para a Nigéria e o Chade após a queda de Sirte. O afluxo de mercenários estrangeiros no ISWAP é limitado pelo afastamento desse teatro de operações (os militantes que viajam pela Turquia, Síria ou Egito para a África têm maior probabilidade de se estabelecer na Líbia ou no Sinai, ou podem se juntar à Al-Qaeda no Magrebe Islâmico* ou Al-Shabab* na Somália), baixos salários (de 100 a 200 dólares por mês) e escassez de suprimentos.

Para o "veterano" do terrorismo internacional, a região do Lago Chade está longe de ser a opção mais próxima e mais atraente. Portanto, o ISWAP é estruturalmente mais etnicamente holístico do que a maioria das outras províncias, onde o papel dos estrangeiros no desenvolvimento da província é, em regra, mais substancial. Em geral, pode-se dizer que o ISWAP realiza uma atividade bastante típica para a província do ISIS, que tem controle sobre o território com a população e busca expansão territorial às custas dos estados vizinhos. 


Potencial e perspectivas 

Para 2020, o grupo terrorista da ISWAP é um grupo muito perigoso e em desenvolvimento dinâmico, que há muito tempo passou para o estágio de controle territorial e expansão real, atacando o território e as forças armadas dos estados locais.

(Abu Abdula Al-Barnawi, Capitão da ISWAP)

Portanto, não é de surpreender que na liderança da ISWAP vejamos principalmente líderes negros cujos sobrenomes dizem pouco, porque na verdade não são promovidos fora deste teatro, nem mesmo pela propaganda oficial do ISIS. No entanto, se você observar os resultados de suas atividades, eles alcançam um sucesso considerável e, é claro, não podem ser subestimados, embora, se você observar as frequentes falhas do exército nigeriano, essa subestimação existe na prática, lembrando os problemas dos militares sírios e iraquianos com o ISIS nos anos 2014 e 2015.

Possui um recurso energético significativo - de acordo com várias estimativas, de 10 a 15 mil pessoas, veículos blindados leves e pesados, artilharia, infraestrutura logística e certa base econômica.




O grupo tem uma forte coesão étnica e religiosa, concentrando-se principalmente na jihad universal clássica pregada pelos líderes do Estado Islâmico, mas levando em consideração algumas características étnicas e tribais locais herdadas do Boko Haram.

Seus objetivos de médio prazo são estabelecer controle sobre o norte e nordeste da Nigéria, o subordinado Boko Haram, transferir hostilidades para o território do Chade e Níger, com a transição do controle pré-territorial para o controle total do território e da população.

As perspectivas para a existência desse agrupamento dependem de os países africanos que enfrentam o ISWAP conseguirem organizar uma coordenação eficaz para atacar a posição do grupo e eliminar seu controle territorial, a fim de levá-lo à clandestinidade. Os esforços esporádicos fragmentados da Nigéria ou do Chade não são capazes de atingir esses objetivos, o grupo sofre perdas, mas às custas dos recursos dos territórios controlados, compensa essas perdas.




(Cartaz do Departamento de Estado dos EUA oferecendo recompensa de 7 milhões por informações sobre o líder do Boko Haram)



As esperanças de que o comando africano dos EUA fosse capaz de efetivamente ajudar a combater o ISWAP na prática não foram realizadas. Os Estados Unidos estão enviando recursos limitados para combater o ISWAP, e os pedidos a Washington para aumentar o financiamento para atividades na África estão sendo considerados pelo prisma de enfrentar a crescente influência da Rússia e da China no continente, e não pelo prisma de suprimir a próxima governadoria islâmica. Portanto, a curto e médio prazo, a Nigéria, o Chade, o Níger e Camarões terão que resolver esse problema por conta própria. O problema já está sendo negligenciado e, com o fortalecimento do grupo e de suas capacidades operacionais, pode representar não apenas uma ameaça local, mas também regional, como aconteceu na Síria e no Iraque.



* As organizações da Al-Qaeda, Al-Qaeda no Magrebe Islâmico, Estado Islâmico (IS, ISIL, Estado Islâmico no Grande Saara, Boko Haram, ISWAP) são reconhecidas como terroristas pelo Supremo Tribunal Federal da Federação Russa; atividade é proibida no país.



Especialmente para a RIA FAN


FONTE: https://colonelcassad.livejournal.com/5870687.html 

TRADUZIDO POR EDUARDO LIMA

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